Как уже было сказано ранее (начало статьи), Пуруша и Пракрити, дух и материя – это два начала определяют всё, что существует во Вселенной. Проявляются они и в человеке. Но они не изолированы друг от друга, они органически связаны. Только их связь и делает возможным существование этого мира. Человек – это часть Природы, часть Космоса. Он, так же как и деревья, реки и горы, — лишь проявление единой космической энергии. Read the rest of this entry →

Продолжение, начало статьи здесь

В нашей земной жизни переплетаются радость и печаль. В разных пропорциях, но все мы испытываем и удовольствия и страдания. Даже самый счастливый человек, которому удалось бы избежать всех болезней и лишений, не в состоянии уклониться от когтей старости и смерти. Read the rest of this entry →

Начало статьи

Весь ход эволюции от Пракрити до бесконечно разнообразного мира объектов идёт в двух направлениях – психическом и физическом. Первое направление – развитие из Пракрити интеллекта Буддхи, Аханкары (Эго) и одиннадцати сенсорно-моторных органов. Второе направление связано с созданием мира физических элементов.

Физические элементы возникают из Аханкары в то время, когда в ней преобладает Тамас. Сначала создаются пять тонких (потенциальных) элементов – сущностей звука, осязания, цвета, вкуса и обоняния. Тонкие элементы не могут быть восприняты обычными органами чувств. Чтобы научиться воспринимать их, нужна многолетняя духовная практика. Но многие йогины воспринимают тонкие элементы непосредственно. Read the rest of this entry →

Начало статьи

Космический зародыш Буддхи

Первым продуктом эволюции является Буддхи – великий зародыш огромного мира объектов. Но в нём отражено также и сознание. Это первое пробуждение природы от космического сна и первое проявление мысли, поэтому его называют также интеллектом. Эта творческая мысль и побуждает в дальнейшем развитие мира.
Будучи первым сотворённым элементом, Буддхи затем не исчезает – он присутствует в каждом из нас – он присутствует в каждом из нас. Благодаря интеллекту мы можем осознавать различие между самим собой и другими объектами и принимать решения относительно многих вещей. Именно интеллект является основой наших умственных процессов. Буддхи – это творение Пракрити, однако он теснее, чем все другие сотворённые элементы связан с Пурушей. Отражая его сознание, он сам становится разумным. Read the rest of this entry →

Пракрити, первопричина мира – это неинтеллектуальное, неосознанное начало. Это материя и энергия, но ни то, ни другое не могут объяснить природу Сознания. А ведь каждый из нас уверен: «Я существую!» Чувство собственного существования, ощущение своего «Я» — наиболее естественное и бесспорное переживание, свойственное всем нам. Поэтому философы школы Санкхья признают существование второго типа первичной реальности. Это Пуруша, или «Я». Пуруша – это сознание. Неверно думать, что Пуруша – это какое-то верховное существо, обладающее сознанием. Нет, Пуруша – это и есть сознание, чистое сознание, сознание как таковое. Read the rest of this entry →

Разобравшись с тем, что такое Гуны, необходимо определить, как мы можем применить это знание в повседневной жизни, ибо теория без практики мертва.

Как уже было сказано (начало статьи), если человек встал на путь духовного развития, то ему необходимо двигаться от Тамаса к Раджасу и затем от Раджаса к Саттве. Полностью избавиться от влияния Тамаса и Раджаса невозможно, но если преобладает Саттва, то роль Раджаса и Тамаса благоприятна и созидательна. Например, когда вы раздражены на сложных деловыех переговорых, то проявляете страсть (Раджас), но если при этом у вас много Саттвы, то вы сможете вернуться к душевному равновесию. Другими словами, отрицательные эмоции проявляются только внешне, не вредя при этом психическому здоровью. Когда Саттвы мало, человек

Read the rest of this entry →

Начало статьи

Саттва – в буквальном переводе с санскрита значит: суть, мудрость, бытиё, дух. Этот элемент Пракрити является бодрящим и лёгким, блестящим и освежающим. Сверкание алмаза и луч света, отражающийся в зеркале, стремящееся вверх пламя свечи или восходящие потоки воздуха – всё это становится возможным потому, что в вещах пребывает сила Саттвы. Благодаря Саттве человек может вызывать в памяти яркие образы, Саттва управляет нашими сновидениями. Удовольствие в самых различных формах – от тихой радости до состояния высшего экстаза или блаженства – возникает потому, что в данный момент преобладает Саттва. Саттва сама по себе не обладает активностью. Это состояние высшего спокойствия, которое несовместимо с деятельностью. Когда человек пребывает в состоянии Саттвы, исчезают желания, стремления, заботы и тревоги. Остаётся только светлая ясность понимания, проникновение в сущность вещей. Символом Саттвы является белый свет.

Read the rest of this entry →